زانبولوس(زمزیران) - zanblos(zmziran)

 

سالهای سال است نیاکان ما در این سرزمین زندگی کرده اند ، سلسله حوادث و اتفاقاتی در محیط پیرامون آنها پیش آمده که باعث بوجود آمدن فرهنگ و عادات و رسومی و اعتقاداتی شده  که بعضی بر ما پوشیده است و بعضی از آن حوادث بوسیله تاریخ نویسان برای نسلهای بعدی  منتقل شده است همین ثبت شده های تاریخی  برای ما شناسنامه و شناسه ای شده است  و احتمالا اکثر ما از چگونگی آنها بی خبر هستیم  یا با بی توجهی از کنار آنها رد شده باشیم غور و بررسی در آنها ضمن لذت خاصی که نصیب ما می گرداند با عث اطلاع از پیشینه چند هزار ساله این دیار می گردد.
نمی توان ادعا کرد که در خصوص بسیاری از مسائل و موضوعات گذشته می توان دقیق اظهار نظر کرد ولیکن هر کس به نسبت و فرا خور اطلاعات در دست گمانه زنی هائی در خصو مطالب می نماید که که خواندن آنها شیرین و آموزنده است.
گرد شیطان ،گرد رحمت ،اسامی دو روستا در حدودا 15 کیلومتر ی پیرانشهر برسر جاده پیرانشهر به سردشت واقع شده اند گرد رحمت در قسمت فوقانی جاده سردشت و گرد شیطان در قسمت تحتانی جاده واقع شده است . جمعیت روستای گرد رحمت بیشتر ازجمعیت  روستای کرد شیطان است. اهالی هر دو روستای گرد رحمت و گرد شیطان  از عشایر منگور می باشند .
تسمیه این دو روستا که روبروی همدیگر قرار گرفته اند بنام گرد رحمت و گرد شیطان برای خیلی از رهگذرانی که از این منطقه می گذرند و یا گذرشان به این منطقه می گذر جای سوال است و شخص را به کنجکاوی وا می دارد ، البته که تسمیه اسامی کوهها و دشت ها و آبادی ها   ریشه در حوادث و مسائل گذشته دارد، که بسیاری از این وقایع  بر مردمان کنونی پوشیده مانده است ، قسمتی از اتفاقات و حوادث سینه به سینه به ما منتقل شده است ولیکن با توجه به فقر و دور بودن این مناطق از مراکز قدرت قلیل افرادی از این مناطق و حوادث و موضوعات حادث شده در این منطقه سخن رانده  و مسائل را مکتوب نموده اند .در این مورد منابع مدون و چاپ شدهای  در دست نیست تا به عنوان مرجع به آنها مراجعه شود ، چه بسا افراد، بزرگی که در این مناطق زیسته و خدمات ارزنده ای به مردم ارائه نموده و پس از مرگ نامی و نشانی از آنها باقی نماده است .
در کتاب سواد العراق تالیف ابو عبدالله محمد واقدی که به دنبال فتوحات شام نوشته شده است در باره فتوحات مسلمین در کردستان و آذر بایجان است چنین آمده : حضرت عمر بن خطاب  در سال 25 هجری قمری در نامه ای که به ابو عبید ه جراح امیر شام می نویسد خالد ابن ولید و قعقاع ابن عمرو را مامور فتح  کردستان و آذر بایجان می کنند.
سپاهیان خالد ابن ولید و قعقاع ابن عمرو در این ماموریت 6 هزار نفر بودند فرمانده سپاه اسلام (خالد فضل ابن عباس،زبیر بن عوام،مقداد بن اسود،عبدالله بن عمد،عبدالرحمن ابن ابی بکر،عبدالله ابن ابی ایوب،ابود دجانه و ضرار ابن ازرور ) بودند.
وجه تسمیه : در همان اوان که مسلمانان عربستان جهت عرضه اسلام به بلاد ایران   ایران آمدند  با مقاومت اهالی مناطق کرد نشین روبرو شدند منطقه روبرو شدند . و یکی از این مقاومتها در روستای گر شیطان بو ده ساکنان  آبادی گرد رحمت اسلام را پذیرفته لکن ساکنان گرد شیطان  تسلیم نمی شوند و مقاومت می کنند و در این در گیری تعدای از مردم منطقه و اصحابه کشته می شوند . و به همین دلین به روستا فوقانی گرد رحمت و به روستای تحتانی گرد شیطان تسمیه داده اند . و دلیلی که این  نظریه را تائید می کند وجود اصحابه باره بید  روبروی روستای گرد شیطان است ،هم اکنون مقبر اصحابه باره بید زیارتگاه و تفریحگام مردم منطقه می باشد
مرکز درگیری در منطقه اصحابه باره بید بوده است مسلمانان در آن طرف رود  در جوار   تپه ای  که نام گرد ممند ( بنا به اظهارات اهالی اشیای باستای عدیده ای  رب روی تپه گرد ممند یافت شده است)نام دارد (مابین گرد شیطان) مستقر بوده اند و اهالی گرد شیطان مقاومت زیادی کرد ه که باعت به شهادت رسیدن تعدای اصحابه از جمله باره بید و تعدای سکنه شده اند . به همین دلیل روستا  آن ور رودخانه که روی تپه  بنا شده است را گرد شیطان(تپه شیطان) و اهالی تپه فوقانی را که بدون جنگ اسلام آوره اند یا حداقل با مسلمانان به ستیز نپرداخته اند را گرد رحمت (تپه رحمت) نامگذاری نموده اند و این نشان از قدمت بیش از 1400 سال این دو آبادی دارد
 گمانه زنی دوم گردی شیطان یا تپه دیوانگان است